Почти до 18-го века прослеживается обычай давать человеку второе имя, под которым, а не под тем именем, что ему дали при крещении, он становился известен окружающим.
Таким образом, часто бывало, что близкие люди даря красивые, праздничные, нужные в быту оригинальные подарки на свадьбу и не догадывались, что человека зовут еще по другому и второе имя узнавали намного позже.
Дело в том, что крестильные имена людям давали по святцам, то есть, имя выбиралось из списка святых, чей день рождения совпадал с днем рождения ребенка. Имена этих святых звучали иногда чуждо для уха наших предков, и младенец в первые дни своей жизни получал от родителей более привычное имя или прозвище.
Но в наделении человека вторым именем был и другой, вполне определенный смысл — второе имя должно было оборонять своего владельца от всякого зла.
Причем защитные имена обладали разной, если так можно выразиться, специализацией. Некоторые обозначали ту самую напасть, для защиты от которой они и предназначались. Так, например, появились Митрий Чертов сын и Ивашка Нуга. Но больше было имен, которые должны были показать возможному злу, что этот человек и так уже претерпел, и его уже можно не трогать — Хрипун, Пискун, Худяк.
Впрочем, встречались и имена, которые как бы программировали судьбу человека, например, Добрыня, Красной, Воин, Мошна.